흩어진 행복의 조각을 찾아서

오랜 기다림. 아. 얼마나 더 기다려야 그 시간표는 비로소 내게 올까. 과연 '이제 드디어 풀리는구나' 라고 느낄 수 있을 시간표가 대기하고는 있는걸까. 아무런 증거도 없는 것 같고, 금새 일이 풀릴 것 같지도 않은데... 하지만 나는 느낄 수 있다. 믿음과 소망, 그리고 사랑. 지금 내겐 이것들이 필요한 시간표라는 걸.

"내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니, 나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라. 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라." [빌립보서 4장 10-13절] 첫번째 질문. "당신은 하나님께서 당신에게 능력 주심을 믿는가?" 두번째 질문. "당신은 하나님께서 주시는 그 능력을 사모하는가, 아니면 그 능력 주시는 하나님을 사모하는가?" 첫번째 질문에서 YES라고 소신있게 대답한 사람이라도 두번째 질문에서는 주춤하게 된다. 그리고 이내 첫번째 대답이 올바른 믿음에 기반한 것인지 아닌지를 생각하게 된다. 많은 사람들이 보통 하나님보단 하나님의 능력에 관심..

"내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라. 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라. 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라. 너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라. 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니, 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라. 두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다." [야고보서 1장 2-8절] 여기서 마지막 문장인 8절을 영어로 보면 이렇게 씌여져 있다. "he is a double-minded man, unstable in al..

낙심하지 말아야 한다는 얘기는 낙심할 일이 있기 때문이고, 후회하지 말아야 한다는 얘기 역시 후회할 일이 있기 때문이다. 이렇듯 여러가지 모양새로 우리에게 주어진 선진들의 충고와 조언들은 인간이 가진 죄성에 입각한 본능적인 악한 행동들로부터 비롯되는 경우가 대부분이다. 거꾸로 보면 대부분의 교훈들은 선경험자에 의해 시행착오를 거쳐온 산 지식인 셈이다. 실패를 교훈 삼아 미리 미래를 효과적으로 준비할 수 있도록 후대들을 위한 선대들의 마음이다. 하지만 이런 관점에서 십계명을 생각해 보면 거리가 느껴진다. 십계명은 당대의 지식인이나 덕망 있는 자들에 의해 씌여진 규칙이 아니기 때문이다. 십계명은 인간들이 질서를 지키며 함께 살기 위해 만든 법이 가지는 의미를 충분히 넘어선다. 십계명은 하나님께서 인간에게 주..